بحث عن سبعة يظلهم الله في ظله سنتعرف عليهم من خلال هذا المقال، قال الرسول عليه الصلاة والسلام أن يوجد شعبة من البشر يظلهم الله في ظله.
محتويات الموضوع
بحث عن سبعة يظلهم الله في ظله
أخرج الإمامُ البُخاري -رحمه الله- في صحيحه أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إلى نَفْسِهَا
قالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ). والجامِعَ بينَ هذه الأصناف السَّبعة هو مجاهدةُ النَّفسُ والانتصار على حبِّ الدُّنيا والتَّعلُّق بها، ومن العلماء من يرى شمول الحديثِ في معناه لأصنافٍ أخرى غيرَ الأصنافِ السَّبعة ليزيدَ عليهم في ذلك ما كان من شأنه تحقيقُ المعنى المُراد من ذكِرِ هذه الأصناف، إذ يرى الإمامُ السيوطي -رحمه الله- دخولَ ستينَ صنفاً تحتَ هذه الأصنافِ.
فوائد حديث سبعة يظلهم الله في ظله
أول من يظله الله: إمامُ عُين لكي يرعى مصالح المسلمين، ويعمل علي رفع شأنهم، وينظر فيما يرقيهم، وقد سار بين الناس بالقسطاس المستقيم، وقام بنصرة المظلوم على الظالم، ولم يخاف ضعيف من جوره، ولم يطمع أي قوي في جاهه وسلطانه، و قد أخذ الناس بالحزم على الجادة، وقد مهد لهم جميع سبل إقامة الدين وكذلك معرفة حدود الدين في غير إفراط ولا تفريط
وقد أمن الناس في غدوهم ورواحهم على ما يملكون من أموالهم وأنفسهم، والعدل أساس الملك، وكذلك وسيلة في سبيل التقدم والعمران، ونهضة الأمم في سبل الرقي بخطوات واسعة وذلك في جميع مرافق حياتها ووسائل نهضتها وسعادتها، ويدخل في ذلك كل من تولى شيئاً من أمور المسلمين وقام بالعدل فيه.
ثاني من يظله الله: شاب قد اكتمل نموه وغدي ذو قوة ونشاط وفتوة، وقام بملازمة عبادة الله، وظل يراقب الله في سره وجهره، ولم تغلبه شهوته، أو إخضاعه لطاعتها أي دوافع للهوي والطيش.
رابع من يظله الله : رجل حُبب إليه المساجد، فيظل قلبه متعلقاً بها يذهب إليها إذا حان وقت الصلاة وكذلك يحافظ على أوقاتها، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوماً ما)، وليس المقصود بذلك حب الجدران، ولكن يُقصد العبادة والتضرع إلى الله فيها
وذلك يستلزم تجاهله حب الدنيا وانشغاله بها، والدنيا هي رأس كل خطيئة، والمسجد بيت الله، ومجتمع المسلمين، وملاذا وملجأ وحدتهم، وكذلك التئام كلمتهم، وقد شرعت فيها الجماعات في أيام الجمع والأعياد لما في ذلك من حكم كثيرة وفوائد لا تحصى.
خامس من يظله الله : رجلان قد تمكنت بينهما أواصر المحبة والصداقة الصادقة المتينة التي تكون خالصة لوجه الله من شوائب النفاق أو حتي ابتغاء المنافع،و لا يؤثر فيها الغنى ولا الفقير، وتمر الايام و تزيدها الأيام وثوقاً وإحكاماً، وقد كان سرهما في طاعة الله، وجهركم في مرضاته، ولا يتناجيان في أي معصية، ولا يسران منكراً
و كذلك لا تسعى أقدامهما إلى أي فسق أو فجور، و تجمعهم رابطة الدين ومحبته، و قد تفرقهما الغيرة على دينهم وعن حرمته، و لا لأي عرض زائل أو حتي متاع من الدنيا قليل.
سادس من يظله الله: رجل قد دعته امرأة إلي منكر وقد اجتمعت لديها كافة دواعي الفُجر والعصيان، وذلك من جمال رائع ومال وفير، وغير ذلك مما قد يغري النفوس المريضة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله)،ولكن هذا الرجل قد صدها عن غيها وبعدها عما تبغيه منه، وايضا قد ذكرها بقوة الله وشدة بطشه، وأنه خائف من الله تعالى و لا يقوى على عصيان ربه ولا حتي يطيق عذاب النار ، وكل ذلك صادر عن قوة إيمانه بالله سبحانه و تعالى ومتين تقواه وحياءه ، اللهم ارزقنا خشيتك واسكن قلوبنا محبتك يارب.
سابع من يظله الله : رجل يقوم بالإنفاق في سبيل الله، ولا يريد من الناس جزاء أو شكر، فهو بعيد، من الصورة، ويعيد عن مخادعة الناس، وكذلك يكاد من صدقه وحرصه على إخفاء ما يتصدق به فتكاد لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، والمؤمن ينفق ولا يستكثر ما يقوم بنفقته ، فالنبي صلى الله عليه وسلم أدبه ربه وقال له سبحانه: {وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} في سورة المدثر، ولكن الآن أين نحن من مثل هذا، نرى الآن إذا الإنسان أحدثته نفس بعمل بر تزفت أمامه البشائر وتدق حوله الطبول
ويرفض إلا أن يقرن اسمه بألقاب التعظيم والتبجيل وكذلك ينعت بنعوت الإحسان والبر، وإذا جاء وقت العمل، وكذلك إبراز ما قد نواه إلى عالم الظهور، ذهبت تلك العزيمة وكذلك تضاءلت هذه الهمة ونسي ما كان منه في سالف الزمان حتى يصير في خبر ، ولذلك محقت البركة من الأموال، وسلطت عليها الأرزاء والأدواء، وقد صارت منبع آلام وشقاء، بدل أن تكون سبيل للهناء والسعادة .
سبعة يظلهم الله في ظله هل يشمل النساء
الحديث عام للرجال والنساء، يقول النبي ﷺ: سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله وهكذا المرأة إذا نشأت في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد وهكذا المرأة المعلق قلبها بالصلاة.
ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه، وتفرقا عليه وهكذا امرأتان تحابتا في الله، أو رجل وامرأة تحابا في الله، داخلون في هذا الحديث.
ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله هذا الخامس، وهكذا المرأة إذا دعاها ذو منصب وجمال فقالت: إني أخاف الله، فهي من السبعة الذين يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله.
السادس: رجل تصدق بصدقة، فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وهكذا المرأة إذا تصدقت بصدقة، فأخفتها حتى لا تعلم شمالها ما تنفق يمينها هي من السبعة سواء بسواء.
السابع: رجل ذكر الله خاليًا يعني: ما عنده أحد ففاضت عيناه من خشية الله يعني: بكى من خشية الله، ما عنده أحد، عن إخلاص، وعن إيمان، وعن خوف من الله -جل وعلا- هو من السبعة، وهكذا المرأة إذا بكت من خشية خالية.
قصص عن السبعة الذين يظلهم الله في ظله
كان يا ما كان، في قرية بعيدة عن ضوضاء المدينة ومشاغلها، كان هناك عائلتان متحابتان جداً
شابٌّ نشأَ في عبادةِ الله
وقدر الله أن تُرزقا بطفلين جميلين، فقرر والدا الطفلين تربيتهما منذ الصغر على المحبة والإخاء في ظل تعاليم الإسلام الحنيف، وقد اختار كل منهما اسماً لإبنه كي يحمله ويجعله دافعاً للاستقامة, وكانا يذهبان بالطفلين الى المسجد لتعلم أصول الدين والشريعة وتلاوة القرآن، فنشأ الطفلان نشأة صالحة بفضل الله عز وجل ثم بتوجيهات الوالدان المباركان
كبر الطفلان قليلاً، اصبحا يتشاطران الأفراح والأحزان، ويتعاونا على طلب العلم الشرعي كما أمرهما والداهما
في يوم من الأيام قرر عمر الذهاب الى البلدة للعمل بها، بينما يبقى علي في القرية لخدمة الأهل والأحباب
وفي جو من الحُرن لفراق الأحبة نظر عمر الى السماء ودموعه على خده وقال يا رب احفظ أهلي
فودَّع الأخان بعضهما البعض وتعاهدا على الثبات على دين الله واللقاء مرة أخرى
